เหรียญพญายูงทอง⭐เนื้อทองแดงรมดำ (เหรียญบุญประทายข้าวเปลือก ) สร้าง 9999เหรียญ (หลวงปู่มหาศิลา วัดพระธาตุหมื่นหิน) ปี2566

⭐ เหรียญเต็มองค์ รุ่นแรก ที่วัดจัดสร้าง
ที่ระลึกบุญประทายข้าวเปลือก วัดพระธาตุหมื่นหินวชิรโสภณญาณ อ.เขาวง จ.กาฬสินธุ์

♦ เนื้อทองแดงรมดำ

♦ สร้าง 9999 เหรียญ

♦ (( แบบเลือกเลข )) ✅

🍀 หลวงปู่มหาศิลา สิริจันโท 🍀
ผู้เรืองวิทยาคมแห่งภาคอีสาน พระเกจิชื่อดังผู้มีญาณหยั่งรู้ พระเถระผู้มีวัตรปฏิบัติดีเสมอต้นเสมอปลาย มีจิตเมตตาสูง

เหรียญพญายูงทอง หลวงปู่มหาศิลา วัดพระธาตุหมื่นหิน จ.กาฬสินธุ์ ปี 2566

#ด้านหลังเหรียญเป็นอัฐบริขาร สายกรรมฐาน รุ่นแรกในสายหลวงปู่มหาศิลา สิริจันโท

เหรียญที่พ่อแม่ครูอาจารย์สายกรรมฐานเมตตาอธิษฐานจิตมากถึง36วาระ ที่สุดของที่สุดคือเป็นรุ่นสุดท้ายที่นำเข้าเสกที่องค์พระธาตุพนมก่อนทางวัดพระธาตุพนมจะประกาศงดการบวงสรวงและเสกวัตถุมงคลภายในวัดพระธาตุพนม

เหรียญรุ่นนี้จึงนับเป็นวัตถุมงคลที่สมบูรณ์พร้อมด้วยความงามทางพุทธศิลป์และความเข้มขลังพลังแห่งสิ่งศักดิ์สิทธ์และเมตตาจิตอิทธิปาฏิหารย์ของครูบาอาจารย์ผู้ทรงคุณธรรมสูงส่งที่เมตตาอธิษฐานจิตลงในวัตถุมงคล
....................................
🚨 พิธีในพระธาตุพนม
🔹พิธีพ่อแม่ครูบาอาจาย์สายกรรมฐาน
🔹พิธีศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช
🔹พิธีพลีกลางทะเล
🔹พิธี.ฯลฯ.รวมกันเป็น 36 วาระ

⭐ พระพุทธคุณ : เมตตา แคล้วคลาด โชคลาภ ครบทุกด้าน

🔰คาถาอาราธนาวัตถุมงคล (คาถาพลิกชีวิต)

ตั้งนะโม 3 จบ
มะอะอุ นะโม วิมุตตานัง นะโมวิมุตติยา ราหุ สุริยัง จันทัง ปะมุจจะสุ

สวดจำนวน 3 จบ หรือ 9 จบ

คาถาที่หลวงปู่มอบให้ใช้อาราธนาวัตถุมงคลทุกรุ่น

ความหมายคือ มะอะอุนะโมวิมุตตานัง ขอนอบน้อมแด่ท่านผู้หลุดพ้นจากกิเลสทั้งหลาย
นะโมวิมุตติยา ขอนอบน้อมแด่วิมุติธรรม ธรรม อันหลุดพ้นคือพระนิพพาน
ราหุ สุริยัง จันทัง ปะมุจจะสุ พระราหู คือโมหะ คือความมืด ครอบคลุมหุ้มโลก หุ้ม
คาถาบทนี้ภาวนาให้ราหูคลายปลดปล่อยให้ชีวิตสว่างไสว อย่างพระอาทิตย์และพระจันทร์เมื่อคืนวันเพ็ญหลวงปู่จึงตั้งชื่อว่าคาถาพลิกชีวิตนั่นเอง
....................................

บรรดาพระป่าสาย หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต (ภูริทตฺโต) ส่วนมากให้ความสำคัญในการบริกรรมพระคาถาบทหนึ่ง คือ พระคาถาโมรปริตรหรือที่ชาวบ้านเรียกว่า พระคาถาพญายูงทอง
นะโมวิมุตตานัง นะโมวิมุตติยา
เป็นคาถาที่ปรากฏในตำนานโมรปริตร (อุเทตะยัญจักขุมา) ซึ่งเป็นนิทานชาดก โดยสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสวยพระชาติเป็น พญานกยูงทอง

คาถาพญายูงทอง หลวงปู่มั่น..ดีในทุกๆด้าน เป็นพระคาถาชั้นสูงจากตำนานโมรปริตร พระพุทธเจ้าเคยเสวยพระชาติเป็นพญานกยูงทอง.

โดยคาถานี้เป็นคาถาที่ปรากฏอยู่บนหลังเหรียญเกือบทุกรุ่นของพระอาจารย์ฝั้น อาจาโร โดยหัวใจของคาถาบทนี้คือนะโมวิมุตตานัง นะโมวิมุตติยา อันมีความหมายว่า ความนอบน้อมของข้าฯ จงมีแต่ผู้วิมุตแล้วทั้งหลาย ความนอบน้อมของข้าฯ จงมีแต่วิมุตตฺธรรม

นอกจากจะพบคาถานี้บนหลังเหรียญแทบทุกรุ่นของท่านพระอาจารย์ฝั้นแล้ว ยังพบคาถาบทนี้ในตะกรุดอีกด้วย ทั้งนี้ได้มีเหล่าบรรดาลูกศิษย์จำนวนมากไปหาอาจารย์ฝั้น ให้ทำตะกรุดให้ โดยจัดหาแผ่นโละทองเหลือง-ทองแดง-ตะกั่วไปพร้อม ท่านก็มีเมตตาจารให้ทุกคน โดยท่านจะจารพระคาถาเป็นภาษาขอม ลาว อ่านว่า นะโมวิมุตตานัง นะโมวิมุตติยา โดยส่วนใหญ่บางครั้งอาจมีหัวใจคาถาอื่นเพิ่มเติมบ้าง เช่น นะโมพุทธายะ และ นะมะพะทะ ผนวกเข้าไว้ก็ได้ ตะกรุดของพระอาจารย์ฝั้นบางคนก็เอาไปปิดเสาเรือน บางคนก็พกพาไว้ติดตัว โดยมีความเชื่อว่า สามารถกันไฟ กันฟ้าผ่า รวมทั้งแคล้วคลาด
นอกจากนี้แล้วยังพบว่า หลวงพ่อฤาษี ลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี ยังใช้คาถาบทนี้ด้วย ดังปรากฏในหนังสือสวดมนต์ของวัด
ทั้งนี้สันนิษฐานว่าคงสืบเนื่องมาจากหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค อ.เสนา จ.พระนครศรีอยุธยา

👉สู่เหรียญพญายูงทอง
หลวงปู่มหาศิลา สิริจันโท
พระถาม-หลวงปู่ครับเหรียญบุญประทายข้าวเปลือกเป็นยังคือต้องเป็นคาถาและเหรียญพญายูงทองครับ
ลป.ตอบ-ครูบาอาจารย์พระสายป่าเพิ่นใช้คาถานี้ภาวนาแล้วไปทาง แคล้วคลาดปลอดภัย
พระถาม-แล้วด้านหลังคือเป็นเครื่องอัฐธบริขาร
ลป.ตอบ-ถือตามเหรียญสายป่า ปู่ใหญ่มั่น ในนั้นมีบาตรไปไสมาไสกะได้กินตลอดบ่อึดบ่อยากครับ
พระถาม-แล้วคนเอาไปใช้แล้วสิได้ทางได้แน่ครับ
ลป.ตอบ-ดีแล้วคักแล้ว ยอดสุด แล้วแต่สิอธิฐานเอา
พระถาม-สาธุ สาธุ สาธุ
ลป.-หัวเราะ5555
#สนทนาธรรมแบบปู่และหลาน 3 ม.ค. 2566
Cr.หลวงพี่นัดและหลวงพี่เค

⭐ประวัติหลวงปู่มหาศิลา⭐

หลวงปู่พระมหาศิลา สิริจันโท มีนามเดิมชื่อ ศิลา นิลจันทร์ เกิดเมื่อ 14 ตุลาคม พ.ศ. 2488 ขึ้น 8 ค่ำ เดือน 11 ปีระกา เป็นบุตรของนายแก่น และ นางน้อย นิลจันทร์ บรรพชาเป็นสามเณร เมื่อครั้งอายุ 15 ปี ณ วัดธาตุประทับ และอุปสมบท สังกัด มหานิกาย เมื่อปี พ.ศ. 2509 ณ วัดบูรพาภิราม จ.ร้อยเอ็ด โดยพระสิริวุฒิเมธี (เจ้าคณะ จ.ร้อยเอ็ดสมัยนั้น) หลวงปู่พระมหาศิลา ศึกษาปริยัติอย่างมุ่งมั่น จนสอบได้นักธรรมชั้นเอก และเปรียญธรรม 6 ประโยค รับพัดเปรียญกับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ร.9 เมื่อปี พ.ศ. 2515 ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม และได้รับหน้าที่เป็นพระอาจารย์สอนที่ รร.วัดนิคมคณาราม จ.ร้อยเอ็ดและรับหน้าที่เป็นพระที่สวดปาฏิโมกข์ในการลงอุโบสถของคณะสงฆ์ตลอดมา

เมื่อแตกฉานด้านปริยัติแล้ว หลวงปู่พระมหาศิลา ได้จาริกแสวงบุญ ปลีกวิเวกไปหลายจังหวัด เช่น จ.อุดรธานี จ.หนองคาย จ.ชัยภูมิ ได้เดินธุดงค์ ป่า ณ ภูเขา อ.สังคม จ.หนองคาย สู่ ภูเขาควาย สปป.ลาว ในปี พ.ศ. 2517 เดินทางไปกับหลวงพ่อบ้านชาติ วัดบ้านชาติ จ.ร้อยเอ็ด (มรณะภาพแล้ว) ได้พบกับครูบาอาจารย์มากมาย เช่น

หลวงปู่ทองมา ถาวโร
หลวงปู่มหาบุญมี สิรินธโร
หลวงปู่ลี กุสลธโร
และเป็นสหธรรมมิกกับครูบาอาจารย์หลายรูป เช่น

หลวงพ่อสมาน ธัมรักขิตโต
หลวงปู่หนู อินทวัณโณ
หลวงปู่สมสิทธิ์ รักขิสีโล
หลวงปู่ล้อม สีลสังวโร
หลวงปู่พระมหาศิลา ได้ร่ำเรียนวิปัสนาและเรียนอักษรธรรมลาว และอ่านหนังสือจากใบลานอีสานได้อย่างแตกฉาน และได้ศึกษาคัมภีร์ใบลานสายสมเด็จลุนจาก สปป. ลาว หลายฉบับ ศึกษาจนแตกฉาน